Путь:Чуйский тракт за 7 дней/День 6:вдоль Семы, Катуни в Чемал

Утренняя солнце здесь на равнине левобережного Онгудая своей мягкостью призывало к осёдлости, но на час с небольшим сложно исследовать новые горы. Конечно, кому-то удаётся за час пробежать с 20 километров, но утреннее спокойствие не располагало к гонке.

Утренняя пробежка началась с того, что ко мне пыталась присоединиться городская собачка, отставшая правда когда я ускорился на каменистой обочине. Пробрался между стройплощадок до старого пешеходного мостика, несмотря на таблички «проход запрещён» здесь нахожено в отличие от Ининского подвесного моста, поэтому осторожно пересекаю довольно широкий поток реки Урсул. На том берегу расположились уютные улочки, правда уставленные вездесущими заборами. То тут то там лают собаки, видимо у них здесь свои зоны отчуждения. И вот уже начинается плавный подъем к лесам, огибаю холм и вижу здесь множество хуторов. Навстречу выбегает собака, видимо принявшая меня за животное, отгоняю её прочь, она прячется под забором — будьте внимательны, если не хотите с ней встретиться берите палки или идите поспокойнее. Красивая долина, которая устремляется к истокам реки Улиты, к настоящим горам на высоту до 2,5 километров, а можно здесь попасть по круговому маршруту в долину Онгудайки. Жалко что времени на подъём дальше не осталось: делаю снимок местных стад и оград на фоне живописных холмов.

Село потихоньку просыпалось, показались идущие люди, а по мосту мне навстречу встретились коровки с телятами, так что пришлось идти аккуратно. Не понятно куда они держали путь, но видимо правобережный Онгудай также чем-то интересен, возможно не огороженными полями. Для ночлега же правобережный показался более спокойным по соотношению озлобленности собак. Вчерашнее палящее солнце спряталось за горами, начались дожди и дорога до нижней Катуни пролегла в густой смести тумана, облаков и дождей. Но повороты стали от этого особенно живописными — дорога вновь вилась к Семинскому перевалу. По плану было проверить местные горнолыжные пути на предмет остатка снега, раз уже поход к горе Сарлык не получится из-за погоды. Местный курорт обычно работает дольше Манжерока, впрочем исходя из погоды вряд ли стоило рассчитывать на залежи снега. Когда же подъехали к подножию Тияхты, то словно бы попали в фантастический фильм о ещё не наступившем времени: ни машин, ни людей, ни огней, ни шума «подъёмников». Это было удивительно, ведь все номера здесь были заняты. Поэтому позвонили, узнать, работают ли подъёмники — там удивились вопросу и через некоторое время перезвонили, сообщив, что всё закрыто. Ну может быть поэтому номеров и не было, что работает только один корпус. В любом случае подняться на Тияхту было бы интересно и относительно недолго — здесь всего около 200 метров набора высоты, но каково это во время ливня мы не стали проверять. Мы начали спускаться по долине реки Семы с тем, чтобы достичь Катуни, заселиться в домик и поехать в Чемал. Поминутно возникала идея выйти и пуститься в поход отсюда до Чемала через холмы: каких-то 30 километров и я бы мог достичь шаманской и православной обителей. Жалко, что обозначенной тропы не прослеживалось на карте, а прокладывать её в сырой траве не слишком хотелось. Как-нибудь в хорошую погоду в другой раз можно попробовать, как и сплавиться по могучим порогам.

Так с шутками и прибаутками посреди дождя мы проскочили Шебалино и Чергу и наконец увидели будто бы заново широкие воды Катуни. На том берегу нашли заехали в садоводство и нашли место нашего предполагаемого ночлега, правда домик был небольшой и хозяев не обнаружилось, так что мы уехали пока в сторону Чемала. Вглядываясь в воды Катуни, мы искали пороги, но с дороги и среди дождя их не слишком хорошо видно.

В Чемале расположена небольшая поляна, являющаяся местом силы, к ней мы и направились по одной из дорог, на которой не требуется пересекать брод. Отворот на холм начинался среди полей на фоне огромных бетонных труб, в которые, видимо должны были направить какой-то ручей. А пока дождь замер в ожидании и я быстро поднялся наверх, где среди рощи расположилась шаманская поляна. Ещё один поворот и я готов был ко встрече с неизведанным. Турникеты и табличка сообщили, что здесь ведётся видеонаблюдение и доступ посторонних запрещён. Не знаю, может так владельцы огораживаются от злых духов, а я повернул молчаливую металлическую трубу и прошёл на лужайку. Я вчувствовался в округлой формы поляну, потом подошёл к кругу сложенных из камешков камней: отсюда открывалась облачная даль с восседающими холмами, умиротворение и величие соединились в них. За мной наблюдали несколько деревянных столбов, но я начал сливаться с этим пространством. Показалась ещё группа туристов, преодолевшая тот же молчаливый турникет, а я получил некое мысленное наставление внутри и направился дальше.

Подъехали к музею алтайского быта, который расположился в двух местах, но он работает только по записи, поэтому для удобного времени лучше созваниваться заранее. Вместо чая с травами, который мы итак уже пили дня 4, мы направились к местному острову Патмос, являющемуся одним из основных средоточий православия на Алтае.

Могучее по своей силе место, где Катунь непрерывно растекается потоками вокруг скалы в вечном танце, а в сезон по рассказам становится небесно бирюзовой и располагает к успокоению. Душа радуется восстановленной церкви во имя апостола Иоанна Богослова, куда не утихает и людской поток прямо над водами Катуни по подвесному мосту.

Рядом вдоль скалы протянулась неплохо оборудованная тропа до Чемальской ГЭС, где некогда воды преобразовывались в энергию для общественных нужд. Тропа идёт потихоньку вверх и отсюда открывается величие Катуни. По дороге знакомимся с горловым пением и пробуем местные отвары. По окончании тропы желающие могут промчаться над Чемалом на «тарзанке» или записаться на ближайший сплав. А мы знакомимся с остатками Чемальской ГЭС, которая была повреждена после 2014 года и капитальный ремонт которой должен был проходить позже, но его завершения пока не заметно. В любом случае, это ещё один пример освоения Сибири с помощью принудительного труда, который в на протяжении 75 лет вносил вклад в половину Мегаватта. Этот день был богат на внутренние переживания: полученные впечатления и откровения придали силы, а найденный на тропе у храма чехол от зонта после его пропажи 3 дня назад воспринимался как чудо. Искания человека никогда не обрываются, стоит лишь быть уверенным в одновременной хрупкости и неколебимости единения внутреннего с внешним. И если где-то около слияния Чуи и Катуни можно видеть сердце тракта, то в Чемале располагается средоточие мыслительности.

Дождь между тем продолжался, поэтому мы вернулись в Усть-Сему и на этот раз удачно разместились в домике, вход в гостевую часть которого оказался попросту расположенным с противоположной стороны.

Назад: Путь:Чуйский тракт за 7 дней/День 5:сердце тракта

Вперёд: Путь:Чуйский тракт за 7 дней/День 7: Усть-Сема, Манжерок, Катунь и Ая